什麼是基督教錫安主義？

蔡祐任牧師

談這個問題之前，必須先探討什麼是「錫安主義」？錫安主義Zionism又稱「猶太復國主義」，從字面上來看是指猶太人回到錫安並重建家園。錫安主義是一個猶太民族運動，並不是宗教運動，它的目的是支持猶太人在以色列地（Eretz Yisrael, Land of Israel）建立自己的家園。錫安主義的發展初期，主要是對抗十九世紀以天主教為主的反猶主義，以及整個歐洲反猶情緒的高漲。

十九世紀末，原是匈牙利籍猶太裔的記者赫茨爾（Theodor Herzl）成立了「世界錫安組織」，並於1897年在瑞士巴塞爾召開第一次「錫安大會」。赫茨爾將錫安主義從理念推向實踐，漸漸地，錫安主義不再是一個理想，更是一種政治理念，一直到1948年以色列建國，錫安主義的具體表現達到高峰。如今這個詞除了指建設以色列國之外，更要對抗反猶主義。

基督教錫安主義Christian Zionism（基督教復國主義）是指基督徒支持錫安主義與現代以色列國，同時相信以色列復國應驗了聖經的預言。早在錫安主義興起之前，已有基督徒支持猶太人回到巴勒斯坦建國，這是因為受到十九世紀初基要派神學家達秘（John Nelson Darby）提出「時代論」末世觀神學的影響。什麼是時代論？簡單來說，教會沒有取代以色列，兩者之間是有區別的，不能混為一談。以色列含括種族性、國家性及政治性，神賜給以色列的應許不能應用在教會上，現今的以色列國也是在上帝計劃中。時代論認為大災難結束前猶太人會歸主，並預備耶穌的再來，之後會在耶路撒冷建立一個新的王國。因此，當時就有福音派基督徒為猶太人的回歸禱告，甚至對英國政府進行遊說，後來在1917年發表巴爾福宣言的英國外交部長巴爾福公爵，也受到時代論的影響特別支持錫安主義。

二十世紀初期，美國神學家司可福（C. I. Scofield）將時代論的思維結合在他所著的「司可福串註聖經」（Scofield Reference Bible）內，隨後達拉斯神學院創辦人沙弗（Lewis Sperry Chafer）將其整理成一種神學體系，此舉不僅影響多數美國福音派教會成為錫安主義的支持者，還擴及到美國政府，例如：前美國總統雷根、小布希都非常支持基督教錫安主義，甚至參議院議長Dick Armey在2002年公開向記者表示，巴勒斯坦是猶太人的家園，美國政府應當幫助以色列清除約旦河西所有的阿拉伯人[1]。

基督教錫安主義對教會的影響不容小覻，除了基督徒如何看待現代以色列國，以及對以色列的關懷，還包括從過去支持以色列復國，到如今毫無條件全力給予經濟、政治、科技和國防上的支持。舉例來說，以色列在2016年每人年平均所得是37,400美元，台灣在2018年3月的平均所得約為21,000美元，由此可見二者之間的懸殊差距，但以色列部分官方機構仍向世界各地的基督教會募款，資助以色列的回歸事工。此外，世界各地特別是美國有許多基督徒毫無條件的支持以色列，不過以色列的回歸法依然禁止信耶穌的猶太人回歸。從聖經的角度來看，如果現今以色列的總理不認識上帝和耶穌基督的救恩，這個國家仍舊有不少地方是行耶和華眼中看為惡的事。

洛桑猶宣會議LCJE在2009年3月針對基督教錫安主義發表一篇聲明，內容節錄於下：

我們相信，呼召以色列和列國傳福音給猶太人，這是聖經的使命和發自內心愛的回應，唯有透過個人在耶穌基督裡的救恩，才能接受耶穌基督為彌賽亞。然而，我們看到今天基督教錫安主義在某些方面卻加深世人對猶太人的誤解，並且削弱猶宣事工所做的努力。我們發現，今日這些基督教錫安主義者在某些方面會讓猶宣福音事工挫敗，他們會透過提供非福音性的幫助來淡化福音信息，並且讓福音派基督徒向猶太朋友做見證時受挫，甚至分散了猶宣的福音資源。

因此，我們呼籲現今基督教錫安主義的支持者要對所有的基督徒敞開，確定他們的神學立場是否包括向猶太人傳福音。我們還呼籲自認為代表福音派基督教的媒體，他們為基督教錫安主義報導許多相關的信息，一方面自認為是福音派基督教的代表，另一方面卻阻止基督徒將福音傳給猶太人。我們同時也呼籲所有自稱為福音派的人，不僅要向猶太人表明他們的愛，更要向他們傳揚耶穌基督的好消息。

 

[1] https://electronicintifada.net/content/usa-today-publishes-call-ethnic-cleansing/4042