我非常喜歡「好撒瑪利亞人」的比喻，往往我們習慣把焦點放在學習效法好撒瑪利亞人的行為，卻忽略整個比喻的重點。為什麼耶穌告訴當時前來試探祂的律法師，好撒瑪利亞人才是我們要去愛的鄰舍呢？ 事實上，撒瑪利亞人與猶太人之間有著深厚的關係，簡單來說，撒瑪利亞人是當年北國以色列人與境內異族通婚的後代，敬拜耶和華的方式十分獨特，例如：只讀摩西五經等。不過，猶太人認為他們是異端，彼此互不往來甚至交惡，我們可以從耶穌與撒瑪利亞婦人的對話看出一些端倪（參考約翰福音第四章）。耶穌時代的撒瑪利亞，位於猶太地區與加利利之間，多數的猶太人為了避免途中遇見撒瑪利亞人，通常會選擇繞遠路，以避開這個地方。 猶太人和教會雖然都敬拜耶和華，但是很長一段時間，他們的關係好比當年的猶太人與撒瑪利亞人，這是因為從西元二世紀開始，教父們教導猶太人是殺害耶穌的兇手，基督徒要仇恨猶太人，以及當時的羅馬教會也提倡排猶思想，於是造成百姓普遍對猶太人產生反感。此外，歷史上還發生許多教會與政府迫害、屠殺猶太人的事件，以致西方教會與猶太人之間，永遠有一道無法跨越的鴻溝。 似乎從西元二世紀之後，教會就不太談「向猶太人傳福音」的重要性，更常聽到的是教會已經取代以色列（替代神學），或與當地政府一起用脅迫的方式，要求猶太人改信基督教，最後造成彼此的隔閡愈來愈深。直到十九世紀初，蘇格蘭的教會才逐漸重視猶太人福音事工。筆者隸屬的英國以色列福音差會（CWI,…

我出生在美國的世俗猶太家庭，也不太關注猶…

藍逸明聖經教師 保羅提到「向甚麼樣的人，我就作甚麼樣的人。無論如何，總要救些人。凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」（林前九22b～23）在傳福音上，使徒保羅鼓勵我們以基督旨意為依歸，但保有彈性與創意。 我的同事們和其他宣教士常約猶太人在咖啡店喝咖啡或喝茶，特別是在做朋友的初期，之後開放自己的家接待猶太人，當然原則仍是男對男、女對女（遇到同性戀或變性者又另當別論），除非有另一個朋友在場幫忙接待。此外，姊妹需要有靈巧和智慧，以免落人口舌。我的一個猶太好朋友圈全都是女性，偶而我們會邀請她們的先生或伴侶們加入活動。她們喜歡來我家過中國年、吃年夜飯，所以和猶太朋友一起吃飯分享食物很重要。究竟要怎麼跟猶太人做朋友，以下是一些建議： 1.了解猶太信仰、歷史文化、飲食規條和猶太節期： 先了解你的猶太朋友背景有助於接待。例如：我們本地的猶太節期福音性聚會所提供的食物以素食為主，這是一個比較方便的措施。究竟要預備什麼食物，就看你的猶太朋友守飲食規條的嚴謹程度。我的猶太朋友喜歡我做的糖醋雞，我會去猶太店買符合猶太教規（Kosher）的雞肉，也就是放過血且經過拉比認證。我的一個希伯來文老師是非常嚴謹的猶太女士，我們聚餐時，她會自己帶免洗餐具和一些食物。 若不能一起吃飯，還可以選擇去欣賞音樂會，參觀劇場藝術，透過活動建立友誼，一般而言，猶太人是喜歡藝術的。除此之外，你也可以在猶太節期，例如：逾越節、猶太新年和修殿節寄卡片給你的猶太朋友，表達你的關心以及對他們的文化感興趣，你可以問猶太人如何過逾越節，假如你們彼此已經建立信任的友誼，他們可能會邀請你去家裡過節。另外，還可以表達有興趣參觀他們的會堂。同樣的，你也可以邀請他們參加你的活動，例如：你的教會舉辦國際之夜福音性活動，你可以考慮邀請他們。求神賜下智慧，讓你們可以融入彼此的生活中，成為傳福音的橋樑。 2.接觸「背包客」和他們做朋友的傳福音方式： 猶太人，特別是來自以色列的年輕猶太人，在學習告一段落之後，他們會出外旅行一年半載，此時就是接觸背包客的好時機。香港的Stepping…